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《论语》第六篇 雍也篇

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孔子家语说冉雍“生于不肖之父”,这是说冉雍的父亲行为不检点,可能是游手好闲不务正业之辈。不过这种说法可能是家语的一面之辞,因为没有证据显示冉雍之父到底是做什么事情。我们可以想作冉雍的出身很卑贱,不过这也没有什么特别奇怪,因为孔子从小家庭环境也不优渥,于是也做过许多卑贱的工作。这是在过去封建时代,一般平民老百姓共有的特性。虽然自己的出身不是贵族,但是冉雍却没有受到影响,反而力图振作奋发向上,最后在德行的修为上取得可观的成就。
孔子家語說冉雍「生於不肖之父」,這是說冉雍的父親行為不檢點,可能是遊手好閒不務正業之輩。不過這種說法可能是家語的一面之辭,因為沒有證據顯示冉雍之父到底是做什麼事情。我們可以想作冉雍的出身很卑賤,不過這也沒有什麼特別奇怪,因為孔子從小家庭環境也不優渥,於是也做過許多卑賤的工作。這是在過去封建時代,一般平民老百姓共有的特性。雖然自己的出身不是貴族,但是冉雍卻沒有受到影響,反而力圖振作奮發向上,最後在德行的修為上取得可觀的成就。

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雍也第六本篇凡二十九章。篇名的雍字是冉雍的名(五05出现过),冉雍字仲弓,鲁人,年岁不明,属四门高第中的德行科,是孔子非常欣赏的学生之一。现在以冉雍的名为篇名,代表本篇的主旨与冉雍很有关系。孔子家语说冉雍“生于不肖之父”,这是说冉雍的父亲行为不检点,可能是游手好闲不务正业之辈。不过这种说法可能是家语的一面之辞,因为没有证据显示冉雍之父到底是做什么事情。我们可以想作冉雍的出身很卑贱,不过这也没有什么特别奇怪,因为孔子从小家庭环境也不优渥,于是也做过许多卑贱的工作。这是在过去封建时代,一般平民老百姓共有的特性。虽然自己的出身不是贵族,但是冉雍却没有受到影响,反而力图振作奋发向上,最后在德行的修为上

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雍也第六本篇凡二十九章。篇名的雍字是冉雍的名(五05出現過),冉雍字仲弓,魯人,年歲不明,屬四門高第中的德行科,是孔子非常欣賞的學生之一。現在以冉雍的名為篇名,代表本篇的主旨與冉雍很有關係。孔子家語說冉雍「生於不肖之父」,這是說冉雍的父親行為不檢點,可能是遊手好閒不務正業之輩。不過這種說法可能是家語的一面之辭,因為沒有證據顯示冉雍之父到底是做什麼事情。我們可以想作冉雍的出身很卑賤,不過這也沒有什麼特別奇怪,因為孔子從小家庭環境也不優渥,於是也做過許多卑賤的工作。這是在過去封建時代,一般平民老百姓共有的特性。雖然自己的出身不是貴族,但是冉雍卻沒有受到影響,反而力圖振作奮發向上,最後在德行的修為上

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